Током већег дела живота Степх Спеирс, разговор о њеним искуствима са пристрасношћу осећао се као претерано дељење. Сада она води компанију усред низа антиазијских насиља и осећа се витално важно. Спеирс је извршни директор компаније Солстице, 'соларне' заједнице која покреће заједницу са седиштем у Кембриџу у Масачусетсу и чији је циљ да домаћинствима која јој иначе не могу приступити донесе приступачну соларну енергију. Суоснивала је компанију 2016. године са Сандхиа Мурали - која је такође жена у боји - и очекује да ће овог лета подићи серију А. Овде Спеирс, која је одрасла на Хавајима и преселила се на копно ради колеџа, одражава како се њен однос према њеном азијско-америчком идентитету развио и како ју је васпитање неочекивано поставило на пут ка предузетништву. - Као што је речено Сопхие Довнес
Никад нисам желео да будем предузетник. Мој отац је био предузетник и имао је посао који је пропао, па сам видела само недостатке, попут финансијске несигурности. Одрасли смо на боновима за храну и та новчана питања су заправо довела до поделе моје породице. Моја мама је на крају оставила мог оца и сама одгајала троје деце. Морао сам да идем у невероватно привилеговане школе као дете са стипендијама; у међувремену, моја мама је радила послове са минималном платом и видео сам колико јој је био тежак живот. Одрастао сам препознајући да у нашем свету постоји дубока неједнакост и тек касније сам схватио да иновације из предузетништва могу помоћи у решавању те неједнакости.
Живећи као ААПИ особа у Америци, ваше свакодневно искуство често укључује подсетнике да вас други људи доживљавају као странца. Одрастајући у Хонолулуу, нисам схватао да сам расна мањина, јер сам био окружен људима који личе на мене. На Хавајима има пуно Азијата. Али живео сам у Орланду од другог до шестог разреда. Мог оца су усвојили из Кине људи који су живели на Флориди, па је имао тај позив да се тамо врати. То је било грубо буђење за целу моју породицу, укључујући и моју мајку, која је живела на Хавајима тек након имиграције из Кореје. Била сам једна од само две боје боје коже у школи и задиркивали су ме због тога што сам другачија. Деца би ме звала „благе очи“, а одрасли би рекли мојој мами или тати да се врате у своју земљу. Осамдесете и деведесете биле су прилично ксенофобично време у Америци. Моји родитељи су то усвојили. Не би нас научили ни своје језике, јер су се плашили да ћемо одрасти с нагласком и бити исмејани као они. После тога смо се вратили на Хаваје. Тих неколико година заиста ми је ојачало да су Хаваји место које је добродошло за Азијате.
Моје прво радно искуство након колеџа било је у Обаминој кампањи 2008. године. У мојих првих неколико недеља тамо, сарадник ми је рекао: „Волим Азијске жене. Не брините, немам жуту грозницу, али мислим да сте заиста привлачни. ' Ја сам то игнорисао, али други сарадник је чуо и отпустио особу. Никад ми не би пало на памет да то учиним, јер су такве врсте коментара биле толико раширене у мом животу (ван Хаваја). Добијао бих смешне ствари које су ми говорили по баровима и забавама, углавном од белих мушкараца, и управо сам научио да то све очеткам. Али то је за мене била прекретница - да схватим зашто није Мислим да је то било више збркано?
Ја сам жена, Азијка, и такође се идентификујем као куеер жена, па је тешко рећи на коју ће од тих недоминантних група људи реаговати. Много хиперсексуализованих коментара осећа се повезано са расом: то се догађало у ситуацијама прикупљања средстава, када су инвеститори коментарисали мој изглед, а у једном случају су ме заправо предложили. Чак и када разговарате да бисте утицали на инвеститоре који су заиста добри људи који покушавају да учине добру ствар, они такође долазе са својим пристрасностима. Био је један случај када ме је назвао донатор и рекао: „Заиста смо заинтересовани за све вас, али приметио сам да је ваша суоснивачица трудна. Можете ли ми рећи нешто више о својој политици породиљског одсуства у оквиру дужне пажње? ' Рекао сам, 'Колико често питате мушке осниваче о њиховој политици очинства?' Замуцкивао је и рекао: 'Па, никад, али то је другачије.' У тим случајевима сматрам да је потискивање на најемпатичнији могући начин најбољи начин за разговор. Али неко треба да истакне да су очекивања од оснивача другачија. Ипак, за свако непријатно искуство које има везе са стереотипима постоје инвеститори и саветници који нас невероватно подржавају и покушавају да нам помогну да будемо успешни, јер препознају реткост виђања жена у водећим организацијама, посебно у чистој енергији и клими .
Отвореност коју је наше друштво доживело на многим нивоима током пандемије односи се и на обрачун унутар ААПИ заједнице. Постоји елемент наше културе који односи на стављање других испред себе и стављање потреба заједнице испред властитих потреба, и то је предиван део азијске културе, али се подвргава тишини у вези са сопственом борбом, патњом или повредом . Цијели сам живот гледао како моји родитељи доживљавају расизам, а ипак никада нисам разговарао са мајком о раси све до прошле године, када су ови напади почели да се дешавају.
Покренули смо Слацк канал за људе из ААПИ-ја у нашој компанији и понудили им форум, и мислим да је заиста показно да смо то исто учинили након протеста Блацк Ливес Маттер прошлог лета и сви су желели да разговарају о томе, али са овом групом, људи су рекли, 'Хвала, ценим то, али заправо не желим да причам о томе.' Мислим да се то односи на ову културну склоност, коју такође делим. Али схватио сам да не говорећи о тим искуствима, доприносим култури саучесништва. Стога сам своје размишљање преусмерио са „не желим да се жалим на сопствене проблеме“ на покушај да подстакнем те разговоре у свом личном и професионалном животу, како би се људи осећали као да у томе нису толико усамљени.
Пандемија је показала да се само у заједничком раду бавимо основним узроком проблема, а осећам да исто важи и за расизам. Оптимистичан сам да људи у боји схватају да се могу удружити и изградити моћ и створити богатство међу собом које помера читаве системе. Ако останемо у тишини, остајемо у својим силосима. Ако изнесемо своје искуство и потражимо заједништво између других маргинализованих заједница са недовољним ресурсима, онда је то пут из овога.
